度众生要先度自己

的报复心，逆来顺受。诸位要晓得，你能这样修自己，成就自己两种功德：没有瞋恚，成就自己忍辱波罗蜜；没有丝毫报复，成就自己持戒波般罗。你们都念过《金刚经》，《金刚经》里面虽然讲六度，特别偏重于布施跟忍辱，...是在汉朝初期。这几句话的意思，我成就自己，这个“成身”，身是自身，成就自身的道德学问，最重要是德行。成人，人是天下人，就是我们讲的教化众生，教化众生是先成就自己。这个佛法里头说得很多，自己如果没有得度...

佚名

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敦煌遗书精品： 《慧上菩萨问大善权经》 欣赏

不进不退。常以四恩救摄群萠。不失精进不为懈怠。而为众人讲六度无极。是谓菩萨善权方便 　　又族姓子。菩萨发意之顷。于兜术天逮正真觉转于法轮。阎浮利人不能自致。升兜术天听受经法。菩萨心念天上诸天能下至此。是故...。善权闿士行一布施。则具六度无极。何等六度。善权闿士见贫乞者。具足大施无悭贪心。斯施度无极。身自护禁奉持戒者。其犯恶者使立戒法。寻而给施令无所毁。斯戒度无极。若嗔恚者。御以慈心净心明心。愍哀等心。兴施...

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